بررسی فقهی حقوقی کاربست اصل فایده گرایی در تفسیر حدیث «لانهُن إذا نُهینَ لَا یَنتَهینَ» در مسأله‌ی حجاب

نوع مقاله : مقاله علمی پژوهشی

نویسندگان

1 استادیار گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه ایلام، ایران.

2 استاد گروه فقه و حقوق اسلامی، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه سمنان، سمنان، ایران.

چکیده

پژوهش حاضر با هدف تحلیل فقهی-حقوقی حدیث «لا بأس بالنظر إلی رؤوس أهل تهامة...» بر اساس رویکرد فایده‌گرایی انجام شده است. این حدیث که در الکافی نقل شده، در مقام بیان جواز نگاه غیرعمدی به زنانی است که با وجود نهی، از حجاب شرعی امتناع می‌ورزند. پرسش اصلی آن است که آیا می‌توان بر مبنای فایده‌گرایی و قواعدی چون «لاضرر» و «دفع افسد به فاسد»، از جرم‌زدایی نگاه غیرمتعمد در چنین شرایطی سخن گفت؟ یافته‌ها نشان می‌دهد قاعده «لاضرر» بستری مناسب برای تحلیل مصلحت‌محور احکام فراهم می‌آورد. حدیث با تأکید بر این که «نهی از منکر» مشروط به امکان تأثیر است، در شرایط ناکارآمدی نهی، ترک آن را جایز می‌شمارد. این منطق با «حداکثرسازی فایده جمعی» و «کاهش ضرر اجتماعی» در فایده‌گرایی همخوانی دارد. تأکید حدیث بر «عدم عمد»، نقش قصد در جرم‌انگاری را نشان می‌دهد. نتیجه آن که جرم‌زدایی از نگاه غیرمتعمد در شرایط ناکارآمدی نهی، نه به معنای الغای احکام شرعی، بلکه اولویت‌بندی مصالح و تقدم احکام ثانویه بر اولیه است که در سیاست جنایی پیشگیرانه جوامع اسلامی قابل توجه است.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

A jurisprudential study of the application of the principle of utilitarianism in the interpretation of the hadith "When we prohibit something, it will not be prohibited" on the issue of hijab.

نویسندگان [English]

  • Mohammadkhaled Nabinia 1
  • Hamid Masjedsaraie 2
1 Assistant Professor, Department of Jurisprudence and Fundamentals of Islamic Law, Faculty of Theology and Islamic Studies, Ilam University, Iran.
2 Professor, Department of Jurisprudence and Islamic Law, Faculty of Humanities, Semnan University, Semnan, Iran.
چکیده [English]

The present study aims at a jurisprudential-legal analysis of the hadith "There is no harm in looking at the heads of the people of Tihamah, the Bedouins, and the people of al-Sawad..." based on a utilitarian approach. This hadith, narrated in authoritative Shi'i sources such as al-Kafi, concerns the permissibility of unintentional looking at women who, despite being forbidden, refrain from observing proper Islamic hijab. The main research question is whether, based on the principle of utilitarianism and jurisprudential rules such as "no harm" (lā ḍarar) and "warding off the greater evil by the lesser" (dafʿ al-afsaḍ bi al-fāsid), one can speak of decriminalizing unintentional looking under such circumstances. Findings indicate that the jurisprudential rule of "no harm" provides a suitable ground for a maslahah-based (interest-based) analysis of religious rulings. The hadith, by emphasizing that "enjoining good and forbidding evil" is conditional upon the possibility of effecting change, permits abandoning it when forbidding proves ineffective. This jurisprudential logic aligns with the utilitarian principles of "maximizing collective utility" and "reducing social harm." The hadith's emphasis on "unintentionality" highlights the role of intent in the criminalization of behaviors. Consequently, decriminalizing unintentional looking in situations where forbidding is ineffective does not mean nullifying religious rulings, but rather prioritizing interests and harms, and giving precedence to secondary rulings over primary ones—an approach that can inform preventive criminal policy in Islamic societies.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Lā ḍarar rule
  • Decriminalization
  • Gazing at non-mahram
  • Ḥadīth
  • Public interest